Владимир Савельевич Васькин

«У Владимира Васькина свое восприятие мира, и мир, трансформированный его видением, отражается в его палитре, естественно, высвеченным индивидуальностью художника… Во всех его произведениях национальное становится естественно интернациональным с помощью его души и сердца».

— Давид Кугультинов, народный поэт Калмыкии

Васькин Владимир Савельевич

1941–2022

Выдающийся советский и российский скульптор Заслуженный художник Российской Федерации Заслуженный деятель искусств Калмыцкой АССР Почётный гражданин Республики Калмыкия Серебряная медаль Российской Академии художеств Лауреат национальной премии «Улан Зала» Ветеран труда России

За свою творческую жизнь создал огромное количество монументальных произведений, которые стали популярными художественными визуальными символами Калмыкии. Список произведений обширен и затрагивает географию всех районов республики — от Элисты до Лагани, от Цаган-Амана до Улан-Хола.

Инициатор и организатор создания художественного отделения в Колледже искусств им. П. О. Чонкушова, долгие годы преподавал там «скульптуру» и «рисунок». Активный участник международных, всероссийских и региональных выставок. Работы находятся в музеях и частных коллекциях России, Литвы, Словакии, Германии, Монголии, США.

Подробная биография

Мастер о своих работах

Ротонда со статуей Будды Шакьямуни. 1995, Элиста

Статуи 17 пандитов. Центральный хурул, Элиста

Направления творчества

Монументальная и станковая скульптура, буддийские образы — три грани наследия мастера

Буддийская скульптура

Статуи Будды, пандитов и божеств. Возвращение сакральных образов народу

Монументы

Памятники героям эпоса и современникам. Бронза и медь в городском пространстве

Станковая скульптура

Камерные работы, в которых мастер оставался наедине с формой и смыслом

Анималистические образы

От реализма к притче

В наследии Владимира Васькина анималистика занимает особое место. Художник прошёл путь от повествовательных натурных зарисовок животных до мифопоэтических произведений, в которых звери становятся носителями глубокого смысла.

Истоки интереса мастера к изображениям животных — в этническом самосознании, фольклорных традициях калмыков и буддийском мировоззрении. Мир эпоса «Джангар» необычайно зооморфичен: кони, всадники, летящие птицы — всё это язык, на котором говорит степь.

Среди ярких образов — снежный лев, рельефное изображение нага, динамичные всадники «Джангариады». Эти работы находятся в собрании Национального музея Республики Калмыкия и частных коллекциях.

Читать статью

Отзывы о творчестве

«Творчество В. С. Васькина обусловлено его этническим самосознанием, сформировано на фольклорных традициях калмыков и буддийском мировоззрении». Дельгр Сангаджиева, искусствовед

«Владимир Савельевич Васькин — художник с развитым монументальным мышлением, с глубоким чувством национальной истории и культуры, с незаурядными профессиональными способностями… Как мастерски умеет обращаться с материалом, как тонко и определенно он чувствует его естество и образные возможности». Никита Воронов, доктор искусствоведения. Москва, 1990

«Осмысливая наследие буддизма в его нравственно-этических ценностях, Владимир Савельевич Васькин восстанавливает связующую нить художественной традиции. В созидании миропространства храма им органично найдена главная тема творчества, сопряженная с возвращением народа к своему духовному наследию». Светлана Батырева, доктор искусствоведения. Элиста, 2014